宋时明月分章 60

李公蕴即位，自称越朝，迁都罗城。由于厮是福建移民，对中国文化特有，所以所实行的政治、经济、文化制度都仿照中国。仿照中国的式样建造宫殿，又提倡汉语汉字，1010年的《迁都诏》就是用汉字写成的。

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李氏强也曾积极对外扩张，李朝半段时期多次与宋朝、真腊、占城发生战争，北犯宋、南侵占城、西掠哀牢，称霸南疆，多次侵入钦州等地杀掠，占领了片领土。

越南数百年可以说是个福建移民国，现在的国王是福建，面接替的越南陈朝国王也是位福建到了二十世纪，胡志明也是位福建，本名原名阮必成，参加革命改名为阮国。阮氏郡望是太原郡，即使在中国也属于“华族”裔。

赵入港的时候，越正在举国欢庆。这个国度和宋没有预言障碍，现在，们甚至连文字都在使用汉字，赵随手揪名穿着打扮齐整的越南，张就问：“为什么举国欢庆？国王婚？新主登基？”

那看见赵贡士打扮，很尊敬的拱了拱手：“宋吗？在也是宋，名王元愚，自湖州。越国欢喜无比，是因为宋朝归还了边境五省。”

边境五省？

赵子想起自己在邸报看到的条新闻，越国因为屡犯宋境，宋朝联占城国和棉国李朝越，越南被打败，李朝统治者把边界5省割让给中国。

哦，这群越南愧是福建移民的国度，们看充分了解那群腐儒的自心，只度恭顺，频频朝贡，这种低小的卑度马会获得巨的好，脑门天朝心的腐儒知该怎么谢们的朝觐，脑子热，无数将士抛洒鲜血夺取的边境五省，被当作恩惠赏还给了越南。

耗费数千两银，打赢了场战争，获得的土地被腐儒们当作仁义的象征，给了越南。在这边境五省，占城的稻谷年两熟，正是这些稻种的输入让宋朝缓解了粮食危机；此外，这块归还的地盘还产石、玉石、铜矿，其还有条珍贵的铁矿矿脉。

地最好的铁矿石是印度铁矿石，用这些矿石可以打造极其锋利的刀剑。天四名刀中，有三种刀是用印度铁矿石打造的。而越南铁矿石与印度铁矿属于同条矿脉，们的铁矿石是仅次于印度铁矿石的。

四百年，位福建发现了这条矿脉，开采铁矿石获得了巨的收入，被当地国王封为侯爵，而，其家族把持这条矿脉，连续开采至21世纪。

现在，越南举国欢腾，们费个士兵夺回了边境五省，当然举国欢庆。船的宋知况，有些宋还慨的说：“这好了，南方这子该安宁了，们的加赋也该减了。”

独赵显得闷闷乐：“条打的癞而已，还边境五省，难还能跳腾？”

或许赵了解况。那边境五省属于越南，对于宋朝说，们治理需费很多金钱与，而且南方荒僻的地方，也没有官员肯去在这片充敌意的地盘任职。从那片土地收赋税，还驻扎庞的军队，中央财政的贴补，这对宋朝廷说是种沉重的负担

可是，可是换种治理方法行吗？

但若宋朝有封建，允许“封建割据”的存在，权当把这块地封给作战功臣，岂更好？

船的手本会了赵的郁闷，们乐地陆续船，蒲易安也在招呼赵随去见自己的同伴，那位王元愚还没有走，听到赵刚才的咒骂，有同。

打量完赵的船，拽住赵的袖问：“纲首这是从哪里，是从宋国吗，在也是宋国，才移居此地十年而已，小的鲁钝，屡试举，近见到故国举，格外切，如们两个到面王夫子祠坐坐。”

王夫子祠，王夫子这有个子赫赫有名，那就是写《滕王阁序》的唐代才子王勃。唐代战时期，王勃之王福畴在越南隐居，开学校授当地读书识字，越南为了纪念，建了王夫子祠。这寺庙到21世纪犹存，而至清代越南依然有这个风俗——当故国著名才子了，越南会把拉到王夫子祠谈诗论赋。

赵知有这个习俗，蒲易安在那里催促，向王元愚拱了拱手：“这位秀才，盛领受了，但船的货还安置，这就寻找接应的。”

“宋国的货，卖给宋卖给谁，船拉的什么货，小子颇有家财，也正在点买卖，若员外随去寺谈，定能吃这批货。”

赵警惕的望了对方眼，知：在海外骗中国的唯有那些华籍，因为别想骗还有语言障碍。在这事曾吃少亏，怎敢易相信位“海外同胞”吗？

“走啦走啦”，蒲易安还在催促：“赵官，跟同乡回头再聊，的定在店里等急了。”

第部 华丽的奏曲 第1036章 福建的海外移民国（）

更新时间:2008-12-3 15:24:30 本章字数:2799

西贡，按宋代汉语读音翻译应为“柴棍”。其中，Sài是越文汉字的柴、Gòn是喃字的棍。越南语SàiGòn的意思是“棉”。西贡这个词还有另种解释法，“昆仑”。

据现代考证，中国历史的“昆仑”就是自西贡（外海昆仑岛（今昆山岛））的亚洲马黑。而据印度历史记载，西贡自公元三世纪以就是亚洲最的隶市场，主向中国销售隶，这种贩行为直持续到明代。而古发音准确，误将“柴棍”读为“昆仑”，这才有了“昆仑”的名称。

赵随蒲易安匆匆的赶往阿拉伯商馆，边走边好奇的打量着柴棍街头的景，街的行明显分成两个等级，个等级穿的很复古，即使以宋代的穿平看，们的装也显得于落伍。那种装赵曾在电视剧里见，有点接近唐代时期中原的饰。

而另派与者有着明显的区别是：们头着的头布，饰打扮接近现代印度。从们的肤看，这些似乎是当地土著，们的社会地位明显低于面的，们都神谦恭的尾随唐装，脸带着讨好的笑。

这里所说的唐装是现代意义的“唐装”，现代的唐装是汉在清代被强迫穿着的才装——那种现代“唐装”，只需再加辫子，就是名完全“清朝汉”了。

这是真正的唐装，赵在《簪仕女图》见这样气的装。越南称这种装为“袄四、巴寻（亦称“乖”）”。（“袄四”AOTUTHAN，衫类，共四层也。“乖”NONQUAITHAO；者，笠也；乖者，带也；者，巾也，绸类巾也。）这是们对正宗唐装的称呼。

对于越南朝冠与唐二的现象，西晋末年从河南虞城迁移的胡姓移民裔，胡季犛有诗曰：“问安南事，安南风俗淳；冠唐制度，礼乐汉君臣。”——这话原本是本说的，但丽说这是们说的，现在越南也加入了争夺汉唐文化正宗的行列（，有趣的是，现代，除了本，其余两国都纷纷否认自己说类似的话，们主在于“去中国化”）。

至于越南土著为什么“头”，是因为古越为了适应当地炎热天气，养成了“断发”习惯。然而，看到迁居的汉头发，们非常羡慕，由于留有发的在越南都是拥有先文明的贵，们有心效仿，没有头发就拿布盘在头，装作发汉，久而久之，“头布”就成了越南文化的部分。

蒲易安见到赵老盯着那群越南土著看，会心的笑，说：“想买隶吗？昆仑在这里很宜，在琼州建基地，需量的隶，这些恰好适应当地的气候。，估计需的数量很，约需两万名左右，这将是个漫的采购时间如果决定了，的可以帮慢慢囤积。”

现代的基因考证证明，中国南方有许多有马黑血脉，据推测，们应该是中国南方开发时，被南方地主买去，而融在汉文明中。与此同时，真正的勤劳而又耐吃苦的马黑，经千年的贩售，们反而在南海彻底灭绝，而现在留在南洋带的土著，都是群公认的懒。

由于中国历史从就是帝王家谱，这些民间事很少被记录，现代中国只能通别国的历史书，才能慢慢考证历史真相。

既然中国历史史书记载这些，赵这个历史盲更清楚了。这时，已经被蒲易安的气吓住了——两万隶，这数目也太吓了。

如果真了，史书知该如何记载——血腥的隶主？！这名声可好。

“好，如果们能吃苦的话，只两百户就够了，两百个壮劳，两百名女，让们结成夫，男的去修码头，女的种甘蔗稻谷再多，那就太显眼了。”

蒲易安还没得及回答，已经到了阿拉伯商馆，领着赵直往里面走，商馆，往往的表都有点焦灼，们似乎与蒲易安很熟，面走时都相互打着招呼。

堂几名胡子阿拉伯正在低声商量着，见到蒲易安，们相互打着招呼，，们彼此间谈都是用阿拉伯语言，语声急促。

赵知阿拉伯忌多，门之就句话说，按照宋的礼节叉手，等待蒲易安的介绍。蒲易安与们聊了会，才想起赵这位客，方引荐，蒲易安说：“这几位没有去宋国，所以知该用什么名字给介绍，这位，的名字很，最简单的称呼是‘阿布’，可以这个名字，将负责们的货中转。”

赵冲对方拳行了个宋礼，对方串阿拉伯话，蒲易安却没向赵翻译，兀自与对方谈。

赵也没有心急的表现，悠悠闲闲的等待蒲易安结束谈。了会，蒲易安反向赵翻译：“在问，货结算的方式是什么？是打算由包销，还是让领路继续？”

赵回答：“告诉，贩售的是种特殊货，第次海，打算自航行到阿非利亚陆，雇引员，需付多少费用？

此外，以的航行打算与单独结算，如果的的价格还适，愿意将货售给，同时从那里采购所需的货，否则，们还是比照第次航行行易。”

蒲易安又与对方流了会，转向赵解释：“知糖霜的销售况，这是种新货，旦销售去，那就是灾难。这次，愿意只收成佣，随跑这趟海路。如果能成功，愿意以用半的价格包销的货。”

“告诉，同意的价”，赵着脸：“引路的费用，只愿个固定的数目。开个价格。至于以，分销的货，给售价的七成——毕竟是闯了印度洋，而只需倒个船而已。”

“引路，每船货费用万波斯银币；全部包销货，售价的五成五”，蒲易安回翻译着，方开始讨价还价。

最终，赵用两万波斯银币的价格谈定了引费，并约定以这次售价为基准，如果阿布愿意包销赵的继货，将用六成的价格收购，现款现货，概赊欠。